充满爱的教育实践——读陈步君老师《德育文集》有感(66届中五乙班团支部书记 陈晓芬)

2017/12/27

充满爱的教育实践

——读陈步君老师《德育文集》有感

66届中五乙班团支部书记  陈晓芬

阅读陈步君老师的《德育文集》（以下简称《文集》），直觉得一片火热的情感扑面而来。这本凝聚着陈老师60年教育工作的心血，集聚了他经验总结和理论思考的文集，既是60年工作历程的一个记录，更是不断探索、不断前进的工作精神的展现，而流露于字里行间的，满是对德育工作和教育对象的热爱之情。 

作为陈老师的学生，曾得到他很多实际的教育与引导，读这本书就倍感亲切，文字带来的感受和往事的记忆，常常交汇于心中，引发很多感慨和思索，使我对中学时代从陈老师那里看到的听到的一切有了深一层的领悟。 

1965年，陈老师兼任我们66届中五乙班班主任。那时候，无论是组织班级活动，还是班级同学与他个人交往；无论是我们取得成绩快乐无比的时刻，还是遇到困难懊恼沮丧之时，我们都会从他那里获得热情的肯定和继续努力的激励，在他的引导下，我们班热气腾腾，同学们积极向上，对人生对未来充满激情。而在读《德育文集》的过程中，我重又感觉到了曾经熟识的，显示为陈老师性格特征的那种热情和活力。更重要的是，《文集》让我看到了陈老师热情和活力的深  沉内涵，看到了他内心强大的精神支柱。陈老师在早年的工作总结中，就坚定表示，他热爱教育青年的工作，立志在这个岗位上干一辈子。这份由衷的热爱，是他60年辛勤工作的基础和动力，也是贯穿《文集》全书的精神内核。热爱是基于对这项工作重要性的认识，“国运兴衰，系于教育”（《文集》62页。以下仅标页码），从当初留校工作开始，陈老师就把自己的工作和国家前途联系在一起，他专门撰文讨论德育工作的地位，明确表示，德育“决定着人才成长的方向，又给人的健康成长以巨大的动力和有力的保证”。（66 页）炽热的情感和沉甸甸的责任集于一身，渗透于点点滴滴的工作实践中，转化为历久不衰的工作干劲。 

对工作的热爱，必然落实到一个个具体教育对象上。在《文集》中，我一遍又一遍看到“要关心爱护学生，给学生温暖和爱”这样的表述，这是陈老师进行教育工作的立足点，也是他的真情流露。在一附中工作20多年，和一届届学生亲密相处，陈老师对教育对象的感知不是停留在概念之上，而是真切具体的，他对学生的爱也是真切具体的。书上这一句句“给学生温暖和爱”，在我心中引发的呼应同样是真切具体的。我的印象中，陈老师从不以威严示人，我们有事可以  随时找他，有问题可以直率提出，那时他就住宿在教学楼一个原本堆杂物的小房间，我们随时随地会推门而入，与他谈各种问题，甚至与他争论，他总是静静地听我们诉说，热情耐心地与我们探讨交流，从没感到他有厌烦的时候。所以，当我在《文集》（165 页）中读到一个女学生坦率地向陈老师倾诉思想苦闷，表达了对人生意义的迷茫，陈老师听后思绪万千，数次与这个学生谈心时，眼前就自然呈现出当年陈老师和我们亲切交谈的景象。后来这位学生深受启发，还写了思  想汇报交给陈老师，甚至同意媒体的请求公开了此思想汇报，以引起年轻人的思考讨论。我深感到，这虽然是个别事例，但这个女学生能向陈老师坦露心声则绝非偶然。陈老师在文章中说，教师“要用火一般的热情关心学生”，“爱以相互信任为前提。教师要有民主意识，要和学生打成一片，和学生取得共同语言”（14页），正是这样去实践自己的认识，他才有可能赢得学生的极大信任，在关键时候获知学生的真实思想，给学生以及时有效的帮助。

 陈老师在《文集》中一再强调学生是教育工作的主体，这是他对学生的热爱落实到实际工作中的重要认识观念。他特别指出，这一理念虽然为大多数教育工作者接受，但真正去实现还远远不够。他呼吁要“充分尊重”学生在教育工作中的主体地位，并深入分析道：“学生缺少了参与德育活动的主动性、积极性，就不可能激起情感的波澜，内化为自己的思想，变成自觉的行动。”（68 页）这一论述来自于他对青年学生的深刻理解，是他长期和学生亲密接触而产生的深切感  受。读着这些文字，不由得想起那时我们刚升到中五，当我们得知陈老师以校团委书记的身份而兼任我们班主任时，陈老师就告诉我们，他学校工作很忙，对我们班的工作主要起引导指点作用，这样安排，是希望我们有更多机会自己管理自己，自己教育自己，使每个同学真正成为自己的主人、班级的主人。正是如此，班干部增强了责任意识，同学们则在学习及各项活动中积极主动，全班团结又活跃。这应该是陈老师对他教育思想的一次实践，我觉得也是一次成功的实践。

 出自于对学生的爱，陈老师在《德育文集》中还提出了许多予人启示的见解。

他强调工作的实效性，尖锐地指出，我们在德育的实效性上还存在不少需要改进的问题，这不仅是一个关及工作作风的问题，更是直接关系青少年能否真正按照培养目标健康成长的大问题。对这个问题的论述，陈老师常常流露出一种急切的心情，他对某些走形式、重汇报而不切实际的做法表示强烈的反感。他写道，有些人只以上级的工作布置为出发点，满足于搞个活动，开个会，“至于这个活动提高了学生哪些认识，激发了什么情感，落实了哪些行动，则很少问津”（67页）。声声质问，正反映了他的工作追求，他想的是学生的需要，是他们成长的需要，而不是完成任务，不是交差。为此，他还曾提到，对学生某些文明行为的培养，不能一味讲道理，有些道理很简单，学生也都知道，“关键是实践，只有通过反复严格的训练，才会形成观念，变成习惯，最后习惯成为自然”，这就要求教育者“非常细致地指导学生的行动”（29 页）。这段话让我深受触动。这是身处学生之中，站在教育第一线，又真切希望学生健康发展的老师才能写出来的  文字，他不讲究理论是否深刻，他只在乎对学生是否有实际的效益。这就是责任，这才是对学生真正的爱。 

与之相关，陈老师提出要重视对学生的深入分析，准确把握他们的思想脉搏。在丰富的教育实践中，他对青年学生的思想特点及变化规律有深刻了解，这在《文集》中表述得非常充分。他指出，时代的发展变化，必然对学生产生巨大影响，促成他们相应的思想情绪；他提出，学生因其自身所处环境，会有不同的思想特点，如理科班学生对一系列问题的认识就呈现出独特性；他还提出，青年学生基于他们的年龄，会表现出某些思想的独特性，如他们喜欢讲理想，他们更崇仰实际的榜样，他们感情丰富，反应常常敏感、强烈等等。所以，对学生的思想教育不可能千篇一律，不可能一劳永逸，它永远是一个动态的过程，需要教师时时心系学生，关注他们的一言一行，随时能进入到他们的内心，成为他们的朋友，也真正成为他们成长道路上的引导者。 

尤其要提出的是，一方面，陈老师以热烈的感情，以丰富的工作实践，在书中提出了许多切合实际的见解，提出了许多行之有效的主张，而另一方面，他始终站在为社会为国家培养合格的人才这一高度，以正确的理论作为指导，立足于大局，把具体工作置于社会大背景中来认识。这不仅避免了本人因工作繁忙而不由自主陷入琐碎事务不能自拔的缺陷，而且也直接影响到对学生的培养格局。根据邓小平同志关于教育问题的相关理论，陈老师在《文集》中提出要建立“大德育体系”，要求“打破原先学校德育的封闭体系”（61 页），面向社会，确立起对培养社会主义新人这一目标的全面认识。读着这些论述，我不禁回想起当年临毕业时，我们在陈老师的指导下，多次召开班级主题讨论会，我们常常围绕着自己应该成为一个什么样的人，怎样才是对社会有用，怎样把目前的学习与理想目标结合起来等问题展开思考讨论。可以说，在一定程度上，这些讨论对我们的人生产生了长远的

影响，无论在何种环境中，我们这一代人都保持着积极的人生追求，  都保持着高扬的精神状态，这与当时的人生思考不无关系。而陈老师正是以宏观的认识和深刻的理论来指导教育实践，对人才培养才卓有成效。他也因此能紧跟时代步伐，不断在德育工作方面发现问题，解决问题，不断有新的建树。

 五十多年前，以十七、八岁的年龄，曾得到陈老师许多教诲指点，具体感受到他的工作热情和工作风格，如今，当我们自己有了大量社会生活的经历，再读陈老师《文集》中的思考和论述，就更清晰地看到，陈老师是把工作热情和理论指导融贯一体，把满腔的爱倾注于工作中，倾注于学生身上，出色地担起了一个德育工作者的历史使命。

陈老师是我们的恩师，也是我们的榜样。

（陈晓芬校友曾任华东师大中文系党总支书记）